宋慈（范本：Bd），字惠福，建宁府建阳人。 南宋时请大夫、知焕章阁、重光南东路经略安抚。 着有法医学著作《打赢冤案集》，被西方誉为世界法医学之父。
目录
生活
宋慈出身于官宦世家。 他的父亲名叫龚。 曾任广州节度使。 宋慈幼年时在同义师从吴植，吴植是朱熹的弟子。 因此，宋慈才有机会结交当时的名士。 宋慈二十岁进入太学。 当时主持太学的甄德秀是一位著名的儒家。 甄德秀发现宋慈的文章发自内心，流露情怀，对他十分重视。 宋慈早年的师友，想必对他的学业进步和后来的思想都产生了不小的影响。
宋宁宗嘉定十年（1217）法医学之父，考进进士乙科。 朝廷派他出任浙江省鄞县侍郎（掌管黟县治安），因父亡未赴任。 宋理宗宝庆二年（1226年），宋慈出任江西新丰县刺史（发文办事），正式走上仕途。 绍定元年至三年，在郑行知幕下参军。
宋慈于绍定四年（1232年）被推举为长汀县令。 关于这里的事迹，《临庭志》中有记载： 范本：
嘉熙元年（1237年），任邵武郡通判（知府行政助理）。 狱（掌司法狱监），嘉熙四年迁江西提甸狱、赣州县令。 淳佑元年（1241），知常州军务。 淳佑七年，任知迷阁湖南狱监，兼使馆参赞。 当前省份），都是标准的。 淳佑九年（1249年），巴之焕读书知广州、广东经略安抚使（掌管沿途军政）。
宋慈二十余年仕途中，曾四次出任高级刑官，后又以四路使者身份入志宝魔阁法医学之父，亦为“诸标事”。 这一时期，宋慈在处理狱中诉讼时特别注重现场检查。 他综合、考证、提炼了当时流传下来的尸检著作，结合自己丰富的实践经验，完成了系统的法医学著作《新元纪录》。
宋慈一生从事司法刑罚和监狱工作。 长期的专业工作使他积累了丰富的司法鉴定经验。 宋慈萍平反冤案不计其数。 他认为“狱事不重于大刑，大刑不重于初恋，初恋不重于检察”（出自《洗》序冤案集录》），坚持“一审一审”，注重现场可查，还指出“凡查妇者，不可耻”，“查妇者，当一定要看外阴，若无伤，方可入腹。” 如果死者是富家女，就把女尸抬到灯火安稳的地方，“让大家看看，免得怀疑”。
宋慈病逝于广州经策安抚使府，享年64岁。 宋理宗亲自为他题写墓门，对宋慈一生的卓越功绩表示敬意。 刘克庄在墓志铭中称呼他： 范本： 引用 后宋慈墓迁至福建省简阳市冲洛乡常茂村西北。
宋词生卒年
卒年据说是刘可庄《后村先生集》卷159卷《宋经略墓志》卷159中的模板：“宋五福友年号”误刻。 如果是在淳佑六年（1246年），那么宋慈在《洗冤集录》中的序就是在淳佑七年，这显然是错误的；
淳佑九年（1249）之说，无原据；
又嘉靖三十二年（1553）《建阳县志》卷七“墓”项“宋大夫朝廷墓”：模板：嘉靖二十年（1541）《建宁府志》卷二十“秋”宋慈之墓： 范本：《宋经略墓志》亦曰，范本：卒于淳佑十一年（1251），葬于淳佑十二年（1252）。
《洗冤录》
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宋本《新元纪录》至今未见，现存最早的版本是元版《宋体行纪录》。 内容从《条例》开始，到《检验说明》结束，共5卷53条。 从目录来看，这本书的主要内容包括：宋朝关于验尸伤病的法令； 尸体解剖的方法和注意事项； 尸体现象； 各种机械窒息死亡； 各种钝器伤； 锐器伤； 交通意外伤害； 高温死亡； 中毒; 死亡和猝死； 尸体挖掘等。
《洗冤集》收录了宋慈以往尸检外貌的经历。 作者在书开篇就指出，口供不可轻信，认为“告状不可信，须详查，须如实”，尤其是对于疑难案件，“必多方采访，参与人员要统一，不能只靠一个人，两个人说了就信了。” 他还提出尸检原则，验尸官必须亲自到场，尸体表格必须由本人填写。
《新元纪录》被誉为世界上最早的法医学专着，是中国法医学的里程碑。 由于当时科学水平的限制，其内容难免有错误。 但总的来说，是一部符合科学精神的优秀作品。 清同治六年，荷兰人首先将此书译成荷兰文，并传入西方。 后来被翻译成多种文字，对世界各国法医学的发展产生了深远的影响。 宋慈因此被西方人称为“法医学之父”。
参考
《考证宋词生卒年》，诸葛骥，《社会科学战线丛书》，1980年第2期
参考来源
